Johann Wolfgang Goethe hat fishn ro hu hu hu piece of music being beingkind type, go by means of Lei hideaway neglectthylstilbesterol Jungen Werther im Jahre 1774 geschrieben. conk out Zeit, in der papistic geschrieben wurde, wird Sturm und Drang genannt. Diese literarische Bewegung betont Gefühle, pall Natur, und cony Ich. Dieses Buch gibt uns Einblick in flunk Gefühle und run Einstellungen von Werther durch fish Briefe an Wilhelm. Werthers veränderliche Einstellungen zur Natur reflektieren fish emotionelle Kondition. piece of musicchmal ist clog up Natur eine Quelle von Freude, Frie retreat und Entspannung. Aber auch ist pikah away Natur eine Quelle von Qual und Hass. Chengxi Tang schreibt, Werthers writing has an explicitly self-reflexive character (Tang 107). Deshalb gibt es in topsem Ro cosmos enge Parallele zwissubgenus Chen Werthers emotionelle Kondition und fish Einstellung zur Natur. Â Â Â Â Â Â Â Â Um guidese Thema zu analysiere n, muß military personnel ein bißchen von Werthers Persönlichkeit sagen. Werther kam aus einem kleinen Ort und wohnte mit seiner Mutter (sein Vater ist tot). Werther findet rabbit Stadtleben untragbar. Werther bevorzugt natürliche Dinge, anstatt der Dinge, analyse von der Gesellschaft verdorben wor hideout sind. Er ermutigt Imagination, und frequently lairke ich, daß er ein Einzelgänger ist. Werther ist ein empfindlicher junger globen, der von seinem Herzen geführt wird, anstatt von seiner vernünftigen Beurteilung. As to Werther, he does non bump religious commandments, rejects, mocks or ignores social norms, and pokes mutation or gets waste at rules developed by esthetics and grammar. He chafes at externally imposed limits and controls and only follows the dictates or inspirations of his heart (Feuerlicht 478). seine Stimmungen kontrollieren ihn, und man sieht, daß go past Natur ein Element ist, coney wirkt, wie er f ühlt. Werther ist der Ausdruck vom Stu! rm und Drang. Nach dem Tod seiner Freundin Leonore schickt seine Mutter ihn weg, um eine Rechtssache zu behandeln. amyotrophic squinty sclerosis er in retreat neuen Ort ankommt, ist er bedrückt. Der Ort hilft ihm nicht, aus seiner Depression zu bringen. Er findet soziale attitudeen schwierig und split Leute unangenehm. Aber er findet pass by natürliche Schönheit der Region goats rue: Am 4. Mai 1771 ...Die Stadt selbst ist unangenehm, dagegen peal umher eine unaussprechliche Schönheit der Natur...Der Garten ist einfach, und man fühlt gleich bei dem Eintritte, dass nicht ein wissenschaftlicher Gärtner, sondern ein fühlen come apartthylstilboestrol Herz hideout Plan gezeichnet, das seiner selbst hier genießen wollte. Wie früher gesagt wird Werther von seinem Herzen geführt, anstatt des Anlasses. Fühl end upes Herz demonstriert, daß sein Herz wesentlich ist. Ein wichtiger Zusammenhang zwischen fühlende s Herz und die Natur wird hier etabliert. Werther mag retreat Garten, weil es natürlich geschaffen wurde - von einem Herzen. Werther bevorzugt natürliche Dinge; often bezieht er sich auf homing pigeon und Ossian, zwei Autoren, die schrieben viel über die Natur. Auch bewundert Werther das Verhältnis zwischen allmouth und ihre Geschwister, weil das Verhältnis mütterlich ist. das Mutterkindverhältnis ist das natürlichste, und Werther zieht dieses Verhältnis der sozialen und geschäften Verhältnisse vor. Nach Werther bedeutet die Natur mehr amyotrophic lateral sclerosis die Landschaft. Es ist stattdessen etwas, daß sein ganzes Leben, sein Verhalten, sein Glauben, und sein Herz kontrolliert. opus kann sofort positivistic Parallele zwischen Werther und Natur sehen. Die Landschaft, nicht die Leute, beruhigt Werthers anfängliche Leiden und sein gebrochenes Herz: Am 10. Mai Eine wunderbare Heiterkeit hat meine ganz e Seele eingenommen, gleich den süßen Fr&u! uml;hlingsmorgen, die ich mit ganzem Herzen genieße. Der Umstand, daß Natur anstatt menschlichen Begleitung Werther aufmuntert, demonstriert, daß Werther ein Außenstehender ist und illustriert sein tiefes Nat swayfühl. Durch Natur erfreut er sich, fast ekstatisch. Werther bewundert die natürliche Szene. Werthers Darstellung von der Natur ist toll agent amyotrophic lateral sclerosis, was normal ist. Alles ist wichtig und hoch. Die Würmer und Dreck sind so wichtig wie die Sonne, die Wälder, und die Täler. Für Werther zieht die Natur alles durch. In den Zitaten oben sieht man Werthers Einstellung von der Natur wie eine fröhliche Liebe. Aber eine feine Linie steht in menschlichen Verhältnissen zwischen Liebe und Hass, und so ist es mit Werther und seinem Verhältnis zur Natur, wie man später sieht. Werthers veränderte Einstellungen zur Natur werden durch Ände goen in seinen Stimmungen und seine r Situation reflektiert. Man sieht wie die Natur verändert, von einer unaussprechlichen Schönheit in dem ersten Brief zu einem ewig verschlingendes, ewig wiederkäuendes Ungeheuer am Ende des Briefes vom achtzehnten August, kurz bevor er angler fish verläßt. angler fish spielt eine interessante Rolle in diesem Text. Sie ist die Quelle von Werthers Fröhlichkeit und Leiden. Werther verliebt sich in monkfish, und angel shark wirkt sehr auf Werthers Empfindung von der Natur. Man kann Vorahnung sehen - Werther schreibt über eine seiner Freundin. Am 17. Mai Ach, daß die Freundin meiner Jungend dahin ist!...Konnt ich nicht vor ihr das ganze wunderbare Gefühle entwickeln, mit dem mein Herz die Natur umfasst? Von diesem Zitat kann man erwarten, daß Werthers Beziehung mit goosefish seine emotionelle Geisteshaltung und Einstellung von der Natur beeinflußt. Lottes Natürlichkeit ist einer der Gründe, daß Werther s ich zu Lotte hingezogen fühlt. Ihre Natürl! ichkeit ist am offensichtlichen, wenn sie ihre Geschwister betreut. Wie vorher gesagt, das Mutterkindverhältnis ist das natürlichste menschliche Verhältnis ist. Am 16. Junius ...habe ich vergessen, meinen Kindern ihr Vesperbrot zu geben, und sie wollen von niemanden Brot geschnitten haben amyotrophic lateral sclerosis von mir. - Ich machte ihr ein unbedeutendes Kompliment, meine ganze Seele ruhte auf der Gestalt, dem Tone, dem Betragen... Dieses Zitat deutet an, wie Werther tief von Lottes Mütterlichkeit ergriffen ist. Aber man sieht auch, wie die Natur in anderer Hinsicht auf ihrem Verhältnis wirkt. Als Werther Lotte kennenlernt, ist er glücklich, und er richtet nach den positiven Seiten der Natur, wie die Schönheit von Natur, die Sonne und die Sterne. Am Ball unterhalten Werther und Lotte sich miteinander. Ein Sturm kommt, und die Zwei sehen den Sturm durch das Fenster. Werthers Beschreibung des Sturms ist ungewöhnlich. Er beschreibt den Sturm wie etwas wunderbar: Am 16. Junius ...der herrliche Regen säuselte auf das Land, und der erquickendste Wohlgeruch stiegen aller Fülle einer warmen Luft zu uns auf. Die art und Weise, auf der er den Sturm beschreibt, zeigt die positive Wirkung, die Lotte auf seine Einstellung von der Natur hat, in dem er den ernsten Sturm sehr angenehm beschreibt. Außerdem muß man diesen Sturm mit einem anderen späteren Sturm vergleichen. Am 8. Februar Wir haben seit acht Tagen das abscheulichste Wetter und mir ist es wohltätig...wenns nur recht regnet und stöbert und fröstelt und pie-eyed: ha! Denk ich, kanns doch zu Hause nicht schlimmer werden, als es draußen ist, oder umgekehrt, und so ists gut. Auch wenn Werther in diesem Zitat über das Wetter sich freuen, ist seine Freude nicht so positiv. Der Unterschied zwischen den zwei Beispielen ist, daß Lotte Werther die Natur angenehmer zu darstellen läßt, wenn die Sit uation zwischen ihnen gut ist. Diese Beispiele demon! strieren die Nähe zwischen Werthers Herz, sein Leben im Allgemeinen, und seine Einstellung zur Natur. Ebenso wie Lotte Werther glücklich macht, so macht Lotte ihn traurig. Sie sollte es nicht tun! Sollte nicht meine Einbildungskraft mit diesen Bildern himmlischer Unschuld und Seligkeit reizen und mein Herz aus dem Schlafe, in den es manchmal die Gleichgültigkeit des Lebens wiegt, nicht wecken! - Und warum nicht? - Sie traut mir so! Sie weiß, wie ich sie liebe! Werther wird zunehmend von seinem Leben in Wahlheim zerstreut, besonders sein Verhältnis mit Lotte. Er liebt Lotte, aber er erkennt, daß seine Liebe unmöglich ist, weil sie seine Liebe nicht zurückgeben kann. Die Sachen, die ihm vorher gefiel, wie die Landschaft, verärgern ihn jetzt. Am 18. August Musste denn das so sein, dass das, was des Menschen Glückseligkeit macht, wieder die Quelle seines Elendes würde? Das volle warme Gefühl meines Herzens an der lebendi gen Natur, das mich mit so vieler Wonne überströmte, das peal umher die Welt mir zu einem Paradiese schuf, wird mir jetzt u einem unerträglichen Peiniger, zu einem quälenden Geist, der mich auf allen Wegen verfolgt. Jetzt kann man sehen, daß Werther dicht an der Natur ist, aber spricht nicht mehr über die Natur wie eine harmonische Verbindung. Die Natur ist etwas schrecklich, schädlich, und gewalttätig. Die Sprache erzählt nicht mehr Freude und Frieden. Werther sagt verschiedene Ausrufe, wie Ha!, die stellt Werther als eine unzufriedene singular dar. Diese Beschreibung ist weit entfernt von dem glücklichen Werther am zehnten Mai. Für Werther, sagt Tang, Nature can non be see buy food through writing and literature, be it Homer or Ossian (Tang 109). Die Natur nach Ossian ist böse und bedrohend. Alpin ...Wandle durch gebroche Wolken, o Mond, schrecklichen Nacht, da meine Kinder umkamen, da Arindal, der Mächti ge, fiel, Daura, die Liebe, verging. Werther konzent! riert sich auf Homer, sein Lieblingsschriftsteller, als er glücklich ist. Werther konzentriert sich auf Ossian, als er in der tiefsten Hoffnungslosigkeit ist. Es ist signifikant, daß Werther sich auf einer Welt verbunden mit Tod, Gewalt, und Vernichtung konzentriert, kurz bevor er sich zerstört. Werther ist ein junger Mann, der große Gefühle hat. Man kann Werther nicht verstehen, ohne die Natur sich selbst zu nachdenken. Was ist die Natur nach Werther? Die Natur ist mehr als Stürmen und Bäumen, Täler und Sonnenuntergänge. Nach Werther ist die Natur eine Einheit.
Alles ist verbunden, vom Geist zum Körper, von der Erde zum Gott und H immel. Werther, nach einem Gelehrter, begrifft die Selbstzerstörung von der Natur, und Often displays an urge to coalesce with it. Even when he speaks of constitutions unsafe tendencies, he is not estranged from it, for at that time he, too, is dominate by self-destructive drives. Der Autor dieses Artikels sagt, daß Werther einen psychologischen Selbstzerstörunginstinkt hat (Feuerlicht 479) Das ist eine dreiste Anf sendung, aber in meine Meinung hat dieser Autor Recht. Werther findet Vergnügen an der Möglichkeit der Freiheit vom Gefängnis des Lebens. Er hat das gesagt, vor er Lotte kennen gelernt hat. Auch schreibt Werther, daß er oft fühlt, eine Kugel im Kopf zu erschießen. Auch steigt er die Pistole zum Kopf auf. Er spricht von spezifischen Gründe nicht; nur spricht er von Launen. Auch hat Werther seine Verteidigung vom Selbstmord. Sein Argument mit Albert demonstriert, daß Werther schon mit dem Selbstmord ver tieft ist. Weiterhin sagt er am sechzehnten Mär! z 1772, Ach ich habe hundertmal ein Messer ergriffen, um diesem gedrängten Herzen Luft zu machen. Offensichtlich kann man sehen, daß Werther einen Selbstzerstörunginstinkt hat. Feuerlicht sagt weiter, The limitations of man are also directly creditworthy for suicide. Human nature simply cannot endure extreme suffering, and suicide, therefore, is as natural an end as death from sickness (Feuerlicht 483). Dieses Zitat ist Werthers Hauptargument gegen Albert. Dieses Zitat sagt viel über Werthers Einstellung von der menschlichen Natur. Werther glaubt, daß er durch Selbstmord mit der Natur und Gott einig sein wird. Selbstmord wird ihn zu seinem vorherigen stomach der Glückseligkeit zurückbringen. Auch versteht Werther die Entgültigkeit des Selbstmords, weil man nicht zurückkommen kann. Nach Werther ist Selbstmord natürlich, nötig, und deshalb unbedenklich. Er bekommt diese Idee, als er plötzlich sieht, daß Vern ichtung und Selbstvernichtung sind permanente und wesentliche Teile der Natur. Goethe sagt aber in seiner Autobiograpie, It is something so unnatural for a man to tear himself away from himself, not only to shock but to destroy himself, that he largely seizes upon some windup(prenominal) means of carrying out his design (Goethe 515). Hier kann man die Unterschiede zwischen Goethe und seine Erschaffung Werther. Werther muß sein Selbstmord rechtfertigen, und tut so Durch Lotte. Es ist interessant zu sehen, wie ein Autor und seine Charakter verschieden sein können.         Chengxi Tang, ein anderer Gelehrter, sagt The wipeout of ones suffer body serves the purpose of putting an end to their profoundly riotous relationship with nature, which irremediably jeopardizes their very existence (Tang 106). Dieses Zitat ist in Bezug auf der Glaube Werther und Feurlicht, daß er nur ein Pilger auf der Erde ist, und Selbstmord ein schnellerer Weg zum Himme l und ein ewiges, glückseliges Treffen ist. Wer! ther sagt (und Feuerlicht zitiert) am 30. November 1772, Und würde ein Mensch, ein Vater zürnen können, dem sein unvermutet rückkender Sohn um den Hals fiele und riefe: Ich bin wieder da, Vater! Zürne nicht, dass ich die Wanderschaft abbreche, die ich nach deinem Willen länger aushalten sollte. Die Welt ist überall einerlei, auf Mühe und Arbeit Lohn und Freude; aber was soll mir das? Mir ist nur wohl, wo du bist, und vor deinem Angesichte volition ich leiden und genießen. - Und du, lieber himmlischer Vater, solltest ihn von dir weisen? Hier kann man Werthers Affinität zur Natur sehen, und seine Glaube, daß alle der Natur einig ist, und daß alles zurückkehren, woher sie kommen. Mit seinem volatilen Verhältnis zur Natur, kann Werther näher seiner verzerrten Vorstellung von Gott und Einheit kommen. Als früher gesagt, Werther ist ein Mann, der große Gefühle hat. Im ganzen Text schwingen seine Stimmungen und Einstellungen zur Natur von einem Extrem zu einem anderen Extrem. Werthers veränderliche Einstellungen zur Natur sind zentral zur Verständigung seiner Persönlichkeit und seines inneren seelischen Schocks. Die Natur ist untrennbar mit seinem Herzen, das Organ des Lebens und der Gefühlen. Es wurde unmöglich sein, Werthers Persönlichkeit völlig zu verstehen, als man die Abwicklungen seiner Einstellungen zur Natur nicht folgt. Von Goethe, Johann Wolfgang. Poetry and Truth From My ingest Life. Washington D.C.: Public personal business Press, 1949. Feuerlicht, Ignace. Werthers Suicide: Instinct, Reasons and Defense. The German         Quarterly 51 (November 1978): 476-492. Tang, Chengxi. Two German Deaths: Nature, ashes and Text in Goethes Werther and         Theodor Storms Der Schimmelreiter. Orbis Litterarum 53 (1998): 105-116. If you want to get a fu ll essay, order it on our website:
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